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Tercera Parte. La Moralidad Cristiana: La Fe Vivida
profundamente el derecho de cada uno al respeto, a la libertad, a
la integridad física y moral […] Es siempre un acto intrínsecamente
malo” (CIC, no. 2356).
• “Los
actos homosexuales
son intrínsecamente desordenados” e
inmorales. “Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al
don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad
afectiva y sexual” (CIC, no. 2357). Tener inclinaciones homosexuales
no es inmoral. Son los actos homosexuales los que son inmorales.
“Un número apreciable de hombres y mujeres presentan tenden-
cias homosexuales instintivas. No eligen su condición homosexual;
ésta constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba. Deben
ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto
a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas personas están lla-
madas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas,
a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden
encontrar a causa de su condición” (CIC, no. 2358).
EL AMOR DEL MARIDO Y LA MUJER
Por la unión de los esposos se realiza el doble fin del
matrimonio: el bien de los esposos y la transmisión de
la vida.
—CIC, no. 2363
El vínculo entre el marido y la mujer es tanto conyugal como procreativo.
El amor y la fidelidad mutua conyugal son el aspecto
unitivo
del
matrimonio. El aspecto
procreador
del matrimonio se refiere a la
concepción, nacimiento y educación de los hijos. El vínculo entre los
aspectos unitivo y procreador no puede ser quebrantado.
El Amor Fiel Unitivo
El aspecto unitivo del matrimonio se refiere a la totalidad de los
cónyuges, a un amor que abarca las mentes, corazones, emociones,
cuerpos, almas y aspiraciones del marido y de la mujer. Están llamados
a crecer continuamente en el amor unitivo y la fidelidad para así dejar