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Capítulo 4. Hacer Brotar la Obediencia de la Fe

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1. ¿Por qué decimos que la fe es tanto personal como

comunitaria?

La fe es un acto personal: la respuesta libre del hombre a

la iniciativa de Dios que se revela. Pero la fe no es un acto

aislado. Nadie puede creer solo, como nadie puede vivir

solo. Nadie se ha dado la fe a sí mismo, como nadie se ha

dado la vida a sí mismo. El creyente ha recibido la fe de

otro, debe transmitirla a otro. (CIC, no. 166)

2. ¿Qué deberíamos recordar de las

fórmulas

de fe, como por

ejemplo aquellas que se encuentran en los Credos?

No creemos en las fórmulas, sino en las realidades que

estas expresan y que la fe nos permite “tocar” […] Sin

embargo, nos acercamos a estas realidades con la ayuda

de las formulaciones de la fe. Estas permiten expresar y

transmitir la fe, celebrarla en comunidad, asimilarla y vivir

de ella cada vez más. (CIC, no. 170)

3. ¿Qué papel juega la Iglesia en la transmisión de la fe?

La Iglesia, que es “columna y fundamento de la verdad”,

guarda fielmente “la fe transmitida a los santos de una

vez para siempre”. Ella es la que guarda la memoria de

las Palabras de Cristo, la que transmite de generación en

generación la confesión de fe de los Apóstoles. (CIC, no.

171, citando 1 Tm 3:15; Judas 3)

DEL CATECISMO

objetivo de simplemente preservar la independencia y la dignidad de la

Iglesia y el Estado, ha evolucionado en un “muro” de separación que

parece decir que la fe no debería impactar al Estado o a la sociedad.

La Iglesia, sin embargo, continúa aplicando los principios que bro-

tan de su fe a la política social, especialmente su enseñanza sobre la