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Primera Parte. El Credo: La Fe Profesada
humana. Estaban reaccionando contra lo que percibían era una visión
calvinista de un Dios enojado y de una naturaleza humana depravada.
El movimiento duró unos doce años, pero su visión tuvo una influencia
mucho más duradera. Se le recuerda principalmente en los aforismos de
superación personal de Emerson, los ensayos de Thoreau y en el breve
experimento comunitario de la granja Brook Farm.
Al buscar una justificación a la cualidad divina de la gente, Brownson
se sintió frustrado por el pecado humano.La premisa del bien natural no era
suficiente. Encontró una respuesta satisfactoria en las doctrinas católicas
de la Encarnación y la Redención. Él y su familia fueron bautizados por el
Obispo John Fitzpatrick de Boston el 20 de octubre de 1844.
Durante la mayoría de los siguientes veintiséis años, Brownson publicó
su revista
The Review
, escribiendo la mayoría de los artículos él mismo.
Como periodista y crítico, examinó los temas religiosos, morales y políticos
más importantes de su época. Cuando fundó
The Review
, dijo: “Esperé
sorprender. Intenté deliberadamente ser tan paradójico y extravagante
como pudiese sin violentar mi propia razón y conciencia” (v.d.t.). Como
cambiaba a menudo de opinión, a veces era denunciado por los liberales
por ser muy conservador y por los conservadores por su liberalismo.
A lo largo de su carrera, Brownson enfatizó la misión renovadora de
la Iglesia y las responsabilidades de los católicos para con la cultura y la
civilización. Murió el 17 de abril de 1876. Está enterrado en la cripta de la
Basílica de Sacred Heart en el campus de la Universidad de Notre Dame.
La historia de Brownson nos interesa porque su camino de fe lo llevó a
reconocer la revelación de Dios mismo como Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Mientras que luchaba con el misterio de Dios, también reflexionaba sobre
el misterio del mal. Encontró la respuesta satisfactoria en el don de la fe
que lo trajo al catolicismo.
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