28 / 67
17
34. Los católicos a menudo afrontan decisiones difíciles sobre cómo votar.
Es por esto que es tan importante votar de acuerdo con una conciencia bien
formada que perciba la relación apropiada que existe entre los bienes morales.
Un católico no puede votar a favor de un candidato que toma una posición a
favor de algo intrínsecamente malo, como el aborto provocado, la eutanasia,
el suicidio asistido, el sometimiento deliberado de los trabajadores o los pobres
a condiciones de vida infrahumanas, la redefinición del matrimonio en formas
que violan su significado esencial, o comportamientos racistas, si la intención
del votante es apoyar tal posición. En tales casos un católico sería culpable
de cooperar formalmente con un mal grave. Pero al mismo tiempo, un
votante no debería usar la oposición a un mal intrínseco de un candidato para
justificar una indiferencia o despreocupación hacia otras cuestiones morales
importantes que atañen a la vida y dignidad humanas.
35. Puede haber ocasiones en que un católico que rechaza una posición
inaceptable de un candidato incluso sobre políticas que promueven un acto
intrínsecamente malo decida razonablemente votar a favor de ese candidato
por otras razones moralmente graves. Votar de esta manera sería solamente
aceptable si verdaderamente existen razones morales graves, y no para
promover intereses mezquinos o las preferencias de un partido político o para
ignorar un mal moral fundamental.
36. Cuando todos los candidatos tienen una posición que favorece un mal
intrínseco, el votante concienzudo afronta un dilema. El votante puede
decidir tomar el extraordinario paso de no votar por ningún candidato o, tras
deliberar cuidadosamente, puede decidir votar por el candidato que piense que
sea quien probablemente menos promueva tal posición moralmente defectuosa
y que sea quien probablemente más apoye otros bienes humanos auténticos.
37. Al tomar estas decisiones, es esencial que los católicos estén guiados por
una conciencia bien formada que reconozca que todas las cuestiones no tienen
el mismo peso moral y que la obligación de oponerse a actos intrínsecamente
malos tiene una relevancia especial en nuestra conciencia y acciones. Estas
decisiones deberían tener en cuenta los compromisos, el carácter, la integridad
y la habilidad que tiene un candidato de influenciar en un asunto específico.
Finalmente, estas son decisiones que cada católico debe tomar guiado por una
conciencia formada por la doctrina moral de la Iglesia.
H H H